Wenn im Volksmund von der «Linde» gesprochen wird, dann sind die beiden heimischen Art Sommer-Linde und Winter-Linde gemeint. Sie sind beide beliebte Zierbäume in Parks, resp. sind auch in Alleen sehr beliebt und auch in Laubmischwäldern findet man sie oft. Ihr natürliches Verbreitungsgebiet wäre dabei jedoch sehr begrenzt und zwar auf blockreiche Hänge und Schluchten, bzw. dies in der Schweiz nur in den tiefen Lagen der Alpensüdseite, den Föhntälern und im Jura. Auch in weiteren Mittel- bis Hochgebirgen von Mitteleuropa, Nordspanien und auch dem Balkan findet man natürliche Vorkommen.

Die Linde hat tiefe und kräftige Wurzeln, die es ihr erlaubt sich auf den instabilen Schutt- und Blockhalden tief in den Boden zu verankern. Nach Beschädigungen durch Rutschungen oder Steinschlag kann sich die Linde rasch wieder regenerieren und dabei auch aus den Wurzeln wieder neu austreiben. Jungbäume können im Schatten über Jahrzehnte ausharren, indem auch bei geringem diffusen Licht Photosynthese betrieben werden kann und dabei nur langsam wachsen. Sie können ein Alter von über 500 Jahren, teils bis 1000 Jahren erreichen. An besonders trockenen Blockstandorten kommt die Sommerlinde aufgrund der geringen Trockenresistenz jedoch nicht klar. So ist der Wasserverlust bei den grossen und weichen Blättern sehr hoch. Man findet die Sommerlinde eher an Nord- oder Osthängen und eben in Schluchten, wo das Mikroklima optimal ist. Auch vom Untergrund her, findet man die Sommerlinde hauptsächlich über Kalk- oder Dolomitgestein. Die Winterlinde ist gegenüber Trockenheit etwas toleranter und gedeiht auch auf Kristallingestein.

Das Holz der Linde ist weich und gut bearbeitbar. Es eignet sich deshalb gut für Schnitzereien (z.B. von Löffel, Teller, etc.). Zusätzlich ist es biegsam, jedoch nur gering witterungsbeständig. Beim Trocknen schwindet es stark, ohne grosse Risse zu bilden. Der Brennwert ist eher gering. Die Fasern im Bast wurde früher zur Schnur- und Seilherstellung genutzt (lat. tilos = Faser!). Die Äste eignen sich auch gut zur Herstellung von Pfeilbögen. In der Survivalszene wird das Lindenholz zum Feuerbohren für Spindel und Brett sehr geschätzt. Denn durch das weiche Holz bildet sich bei Reibung mehr Holzmehl, welches die Reibungshitze aufnehmen und sich dort einschliessen kann (statt dass die Hitze wie beim harten Holz auf den Holzflächen verteilt wird, welche dabei einfach nur poliert werden).

In der Forstwirtschaft ist die Linde nur ein Nebenbaum und macht dabei in der Schweiz weniger als 1% des Laubbaumbestandes aus. Sie wird vor allem in ihrem natürlichen Habitat oder auch in naturnahen Mischwäldern zur Förderung der Biodiversität gepflanzt. Denn die Nektarreichen Blüten, die von Insekten bestäubt werden, bieten Wildbienen, Hummeln, aber auch Schwebfliegen und Nachtfalter wertvolle Nahrung und dies in einer Zeit im Frühsommer, wo die meisten anderen Baum- und Straucharten bereits verblüht sind. Auch die Blätter werden von über 200 Insektenarten verzehrt, was die Linde zu einer wichtigen Raupenfutterpflanze macht. Weiter sind die Stämme alter Linden auch Lebensraum für Vögel, Fledermäuse und Käfer. Das Tragblatt an der Basis der Blüten- und Fruchtstände dient der Windverbreitung der Nüsschen, welche meist mehrere Dutzend Meter und bei starkem Wind auch bis über Hundert Meter betragen kann. Die Nüsschen sind auch schwimmfähig. Die Keimung erfolgt typischerweise erst im Frühling nach 1 bis 2 Wintern mit ausreichend Frost.

Die Linde gilt als Symbol von Gemeinschaft und Es ist deshalb kein Wunder, dass die Linde früher gerne dort angepflanzt wurde, wo Menschen sich versammelten und Feste feierten, wie z.B. Dorfplätze. Weiter ist die Linde auch ein Symbol der Liebe (vermutlich wegen den herzförmigen Blättern) und so wurden unter Linden auch Ehen geschlossen. Sie hat aber auch die Bedeutung als Baum der Gerechtigkeit und der Wahrheit, weshalb früher Gerichtsverhandlungen oft unter Linden abgehalten wurden. Sie war in der germanischen Mythologie der Göttin Freya gewidmet und war somit auch das Sinnbildung für das weibliche-mütterliche und damit auch für Frieden, Milde und Barmherzigkeit. Dabei war sie der Gegenpol zur Eiche, dem Baum des Thors, der das männliche-kriegerische verkörperte. Nicht zuletzt sollte so bei Gerichtsverhandlungen, um den sozialen Frieden in der Dorfgemeinschaft zu wahren, das Urteil nicht nach Macht und Stärke (was mythologisch das Männliche darstellt), sondern nach ehrlicher Gerechtigkeit und Mitgefühl (auch eher dem traditionell weiblich konnotierten) erfolgen, so dass am Ende Versöhnung, Wiedergutmachung und Frieden um Zentrum stehen. Strafen wurden dann meist an anderen Orten vollzogen, denn unter der Linde als heiliger Ort und vor allem Bäume der Milde, durfte kein Blut fliessen. Im Mittelalter wurden dann aber zunehmend trotzdem Todesurteile unter Linden vollstreckt.

Die Blätter verhärten und verfasern sich um Gegensatz zu anderen Laubbaumarten vergleichsweise langsam, so dass man nach dem Austrieb etwas mehr Zeit für die Nutzung als Salat zu Verfügung hat. Als kurz im Wasser weichgekochtes / blanchiertes Blattgemüse können sie sogar noch bis weit in den Sommer hinein genutzt werden. Oft ist ausserdem zu beobachten, dass sich später im Jahr in den unteren Bereichen direkt aus dem Stamm (aus ruhenden Knospen) kleine Triebe mit frischen Blättern bilden, die für den Salat geeignet sind. Ein kulinarischer Geheimtipp der Linden ab ca. Spätwinter sind die Knospen. Im Gegensatz zu anderen Baumknospen sind diese genug weich, um sie roh kauen zu können und haben dabei auch noch einen angenehmen, nussigen Geschmack. Wichtig ist dabei jedoch, diese nur sparsam zu sammeln, da man so dem Baum an den entsprechenden Stellen nicht seine Fortpflanzungsorgane entzieht.